悲剧的电影让人思考。《魂断蓝桥》就是其中之一。影片的主角是一对相爱的情侣?，在战争的背景下被迫分离。在得到男主角的死讯后，迫于生活的压力下，女主角选择了妓女这个职业。但是当男主角意外地站在她面前时，是惊喜更是害怕。为了保持自己爱情的纯洁，她选者了自杀。的确是一个悲剧，也引发了我的思考。

　　人到底需要一种怎样的爱情观？怎样的爱情观才是真正的爱情观？恐怕无人能回答。然而人总得要有爱情，爱情观的存在寄附在爱情之上。其实我比较喜欢柏拉图式的爱情，精神爱情凌驾与肉体之上，彼此的心灵寄托胜于语言的交流。

　　可是现实生活中这种爱情根本不可能存在，肉欲在此占了相当大的比重，纯粹的精神恋爱不能为大多数人接受，他们所谓的爱情太肤浅太直白，他们没有丰富的内心世界和强烈的孤独感和博大的精神家园，他们有的知识生活的空虚和无聊，爱情知识对生活的刺激。这哪是爱情呢？他们哪有爱情呢？他们只是爱上爱情而已。但是纯粹的爱情决不允许这样，爱情必须找到一个寄托，这就是他所爱的人，没有爱人的爱情是不完美的。

　　当然，爱情应该包括肉体和灵魂两个方面，如同人有肉体和灵魂一样，单一的去寻找某一方面都是残缺的。肉体受控于灵魂，灵魂寄托与肉体，爱情也同样由肉欲和灵魂的矛盾碰撞出爱情的火花。但是精神爱情就是美在残缺上，如同断臂的维纳斯，当人们真正去将它复原时它反而失去了原有的美。精神爱情的美就是残缺，无边的幻想带领人飞跃在爱情海之上。当然幻想的爱情容易破碎，这是因为有现实做参考因素，可是毁灭也未尝不是一种美。当思绪的残片灰飞烟灭时，爱情就在这之中升华。

　　曾经有位诗人在向他所爱的女子表白后，那位女子诧异地问他：“我和你?好像从未见过，你怎么会爱上我呢？”诗人说：“虽然在现实中与你相隔很远，可是每天在心里我都和你一起在餐桌上吃饭，开心的说笑，傍晚在花园里散步，夕阳的余晖照在你金黄的秀发上，我用唇去亲吻这些光辉，你在夕阳中对着我微笑。”每每看到这里，我都为这位诗人的痴情所感动。他所追求的爱情并不停留在简单的生活之上，他并不奢求每天都能与自己心爱的人见面，送给她玫瑰花，为她写很多很多的诗，对她说很多很多的甜言蜜语。他爱的只是在自己的精神家园中能够有她的微笑停留。

　　诚然，就如前面所说，这种爱情容易在爱情中幻灭，当他真正与自己心爱的人在一起时，反而会发现她的不足之处，她的缺点，无知，幼稚，或许她只是一只花瓶，只是摆设而已。虽然说爱一个人要爱她的一切，爱她的缺点和优点，可是爱情总是挑剔的，当你真正发现你所爱的人的缺点时，爱情往往会成为一面放大镜，将这些缺点放大，暴露在你面前，理论和感情毕竟是两回事，即使你想包容这些缺点，在真正的感情上也很难办到。其实这种观点也?并不一定正确，这种爱往往含有一种溺爱的成分在里面，使人盲目。真正的爱情应该是爱她的优点，指出她的缺点。这样的爱情才能不断完美。

　　精神爱恋必须要有强大的精神和意志，能够承受孤独。每个艺术家的爱人都是艺术，他们追求这种无定型存在的事物，将感情寄托于这虚无之上，拼命地去赋予它鲜血和生命，试图将它恢复成人形。在现实中，他们也寻找与他们理想中爱人有着相似之处的肉体，他们希望能在这肉体身上看到艺术的灵魂，看到艺术还复出来的人形。可是总不成功，有人因此放弃现实，在纯艺术中寻找，有人不愿意放弃，苦苦追寻。然而成也好败也好，这些都不重要了，重要的是他们在这追求之中将艺术升华的境界。

　　爱和孤独是人生最美好的两支曲子，两者缺一不可。无爱的心不会孤独，未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。孤独是一种爱。由于怀着爱的希望，孤独才识可以忍受的，甚至是甜蜜的。当我独自在田野里徘徊时，那些花朵，小草，树木，河流之所以能够给我心慰籍，正是因为我隐约预感到我可能回和另一颗同样爱它们的灵魂相遇。

　　无论是佛教式的禁欲主义，还是拜伦式的纵欲主义，无非都是想摆脱忘记肉体的存在而纯享精神的快乐。他们的爱人并不一定都是人，世间万物只要是能让你心动给你快乐的都是，哪怕仅仅知识野草小花，当它们真正成为爱情的寄托时，它们就不再是野草小花了，它们身上所承载的美就正是生命中那不能承受之重了。（全文转载于新浪娱乐论坛）